史威登堡神学著作
301.天堂天使是对良善的情感和由此而来的真理的思维，因为他们是来自主的神性之爱和神性智慧的接受者。对良善的一切情感皆来自神性之爱，真理的一切思维皆来自神性智慧。但地狱灵是对邪恶的欲望和由此而来的虚假的幻想，因为他们陷入了自我之爱和自己的聪明；对邪恶的一切欲望皆来自自我之爱，虚假的一切幻想皆来自人自己的聪明。
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
目录章节
