史威登堡神学著作

圣治 #301

301.天堂天使是对

301.天堂天使是对良善的情感和由此而来的真理的思维,因为他们是来自主的神性之爱和神性智慧的接受者。对良善的一切情感皆来自神性之爱,真理的一切思维皆来自神性智慧。但地狱灵是对邪恶的欲望和由此而来的虚假的幻想,因为他们陷入了自我之爱和自己的聪明;对邪恶的一切欲望皆来自自我之爱,虚假的一切幻想皆来自人自己的聪明。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #99

SS99.教会的状态

SS99.教会的状态因着主甚至成为最外层上的圣言而被彻底改变。主降世前的所有教会都是代表性教会,只能在阴暗中看见神性真理。然而,主降世之后,祂建立了一个在光中看见神性真理的教会。两者的区别就像傍晚和早晨之间的区别,主降临前的教会状态被称为“傍晚”,主降临后的教会状态被称为“早晨”。主在降世之前的确与教会之人同在,但却是经由天堂间接同在的;而自祂降世时起,祂就直接与他们同在了,因为祂在世上披上了神性属世层,祂在这神性属世层中与世人同在。主的荣耀就是祂在世上所取的人身的荣耀,得了荣耀的主之人身就是神性属世层。

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