史威登堡神学著作
30.主在自然界的天堂被称为教会；这个天堂的一位天使就是一个与主结合的教会之人；他离开这个世界后，也就成为属灵天堂的一位天使。由此清楚看出，论到天使天堂的话同样适用于被称为教会的人类天堂。与主的相互结合构成人里面的天堂，主在约翰福音中以这些话揭示了这一点：
你们要住在我里面，我也住在你们里面。住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么。(约翰福音15:4, 5, 7)
3.17邪恶的根源来自对人类所固有、被称为理性和自由的官能的滥用
264.理性是指理解何为真理，由此理解何为虚假，以及理解何为良善，由此理解何为邪恶的官能；自由是指自由地思考、意愿并行出这些事的官能。从前面的讨论可以看出，并且从后面的讨论进一步看出：每个人自受造、因而自出生时起就拥有这两种官能，它们来自主；它们不会从人那里被拿走；人貌似凭自己思考、说话、意愿和行动的表象就来自它们；主就住在每个人的这些官能里面，人凭这种结合活到永远；凭借这些官能，人能被改造和重生，没有它们则不能；最后，正是这些官能将人类与动物区分开来。
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