史威登堡神学著作
30.主在自然界的天堂被称为教会；这个天堂的一位天使就是一个与主结合的教会之人；他离开这个世界后，也就成为属灵天堂的一位天使。由此清楚看出，论到天使天堂的话同样适用于被称为教会的人类天堂。与主的相互结合构成人里面的天堂，主在约翰福音中以这些话揭示了这一点：
你们要住在我里面，我也住在你们里面。住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么。(约翰福音15:4, 5, 7)
234.永恒之主，或耶和华，之所以通过在世取得一个人身而披上这第三个层级，是因为祂只有通过像人性那样的一个性质，因而只有通过从祂的神性成孕并从一个童女出生才能进入这一层级。事实上，祂能以这种方式脱去一个尽管是神性的容器，但本身无生命的性质，并能披上神性。这一点由主在世上的两种状态来表示，它们被称为倒空状态和荣耀状态；《新耶路撒冷教义之主篇》论述了这两种状态。
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