史威登堡神学著作

圣治 #299

299.⑷主通过对立

299.⑷主通过对立面掌控地狱;对尚在尘世的恶人来说,主在地狱掌控他们的内层,而不是他们的外层。人若不知道何为天堂,何为地狱,对何为人的心智可能一无所知。人的心智就是他死后活着的灵。这是因为人的心智或灵的整个形式就像天堂或地狱的形式。没有一丁点区别,只是一个是最大的,一个是最小的,或一个是原件,一个是复制品。因此,就心智或灵而言,人要么是一个最小形式的天堂,要么是一个最小形式的地狱。他若被主引领,就是一个天堂,若被自己引领,就是一个地狱。由于我被允许知道何为天堂,何为地狱,并且知道人在心智或灵方面是何性质非常重要,所以我想简要描述这两者。

圣爱与圣智 #57

57.正因如此,天使

57.正因如此,天使之所以为天使,不是凭他们自己,而是凭与神-人的这种结合;该结合取决于对神性良善与神性真理的接受,而神性良善与神性真理就是神,看似从神发出,其实在神里面。这种接受取决于天使运用他们照着理性来思考和意愿的自由将秩序的律法,也就是神性真理应用到自己身上的方式。他们由此貌似凭自己接受神性良善与神性真理,爱的相互性也由此产生;因为如前所述,爱若不是相互的,是不可能的。这同样适用于世人。从前面所说的首先可以看出,宇宙的一切事物都是神-人的神性之爱与神性智慧的接受者。

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