史威登堡神学著作

圣治 #299

299.⑷主通过对立

299.⑷主通过对立面掌控地狱;对尚在尘世的恶人来说,主在地狱掌控他们的内层,而不是他们的外层。人若不知道何为天堂,何为地狱,对何为人的心智可能一无所知。人的心智就是他死后活着的灵。这是因为人的心智或灵的整个形式就像天堂或地狱的形式。没有一丁点区别,只是一个是最大的,一个是最小的,或一个是原件,一个是复制品。因此,就心智或灵而言,人要么是一个最小形式的天堂,要么是一个最小形式的地狱。他若被主引领,就是一个天堂,若被自己引领,就是一个地狱。由于我被允许知道何为天堂,何为地狱,并且知道人在心智或灵方面是何性质非常重要,所以我想简要描述这两者。

圣爱与圣智 #34

1.9神性之爱属于神

1.9神性之爱属于神性智慧,神性智慧属于神性之爱

34.神-人里面的神性存在和神性显现是有区别的一体(参看14—16节)。由于神性存在是神性之爱,神性显现是神性智慧,所以这些同样是有区别的一体。之所以说它们是有区别的一体,是因为爱与智慧是两种不同的事物,却又如此结合,以致爱属于智慧,智慧属于爱。因为爱在智慧中存在,智慧在爱中显现。此外,由于智慧从爱中获得其显现(参看15节),所以神性智慧也是存在。由此可知,爱与智慧合起来时是神性存在,区分开时爱被称为神性存在,智慧被称为神性显现。这就是神性之爱与神性智慧的天使观念。

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