史威登堡神学著作
295.⑵恶人不断将自己引入邪恶，但主不断把他们引离邪恶。理解圣治在善人身上如何作工比理解它在恶人身上如何作工更容易。但现在论述的是后者，所以有必要按下列顺序来阐明：
①每种邪恶里面都有无数事物。
②恶人凭自己不断把自己越来越深地引入自己的邪恶。
③对恶人来说，圣治不断允许邪恶，以便不断把他们从中引出来。
④主以上千种方法，甚至以最秘密的方法实现从恶中的这种引出。
228.由此可见，人若在没有教义的情况下阅读圣言，就会对一切真理含混不清。其心思游移不定，容易偏向谬误，并向异端敞开。倘若稍微有点好感或有权威助长，并且名声不会受损，他们就会信奉这些异端。对他们来说，圣言就象不发光的灯台，他们似乎在昏暗中看到很多东西。而事实上，他们几乎什么也没看见，因为唯有教义才是光的源头。我曾见证这种人接受天使检查，天使发现，他们能通过圣言随心所欲地确认任何事物，尤其用来确认凡属于他们自己的爱欲或他们所支持之人爱欲的任何事物。我还看到他们被剥去衣服，这标志着他们没有真理。因为在灵界，衣服就是真理。
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