史威登堡神学著作
295.⑵恶人不断将自己引入邪恶，但主不断把他们引离邪恶。理解圣治在善人身上如何作工比理解它在恶人身上如何作工更容易。但现在论述的是后者，所以有必要按下列顺序来阐明：
①每种邪恶里面都有无数事物。
②恶人凭自己不断把自己越来越深地引入自己的邪恶。
③对恶人来说，圣治不断允许邪恶，以便不断把他们从中引出来。
④主以上千种方法，甚至以最秘密的方法实现从恶中的这种引出。
1.在本书开头，我们以普遍和具体的形式阐述这信，以此作为本书的开篇，就像进入圣殿的入门和作为后续细节指南的概要。之所以称之为新天堂与新教会的信仰，是因为天使所在的天堂和世人构成的教会行如一体，就像内在人和外在人。所以，教会成员若拥有信之真所产生的爱之善和爱之善所产生的信之真，就其心智的内在而言，便是一位天堂天使。因此，他死后会进入天堂，在那里照其爱与信结合的状态得享幸福。要知道，在新天堂，也就是主如今正建立的天堂，这信是它的开端、入门和概要。
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