史威登堡神学著作
295.⑵恶人不断将自己引入邪恶，但主不断把他们引离邪恶。理解圣治在善人身上如何作工比理解它在恶人身上如何作工更容易。但现在论述的是后者，所以有必要按下列顺序来阐明：
①每种邪恶里面都有无数事物。
②恶人凭自己不断把自己越来越深地引入自己的邪恶。
③对恶人来说，圣治不断允许邪恶，以便不断把他们从中引出来。
④主以上千种方法，甚至以最秘密的方法实现从恶中的这种引出。
323.由于围绕天使的这些事物对应于他们的情感和思维，还由于这些事物类似一个宇宙，因为它们包括陆地、植物和动物，并且这些事物构成代表天使的一个形像，故明显可知为何古人称人为小世界或小宇宙。
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