史威登堡神学著作
295.⑵恶人不断将自己引入邪恶，但主不断把他们引离邪恶。理解圣治在善人身上如何作工比理解它在恶人身上如何作工更容易。但现在论述的是后者，所以有必要按下列顺序来阐明：
①每种邪恶里面都有无数事物。
②恶人凭自己不断把自己越来越深地引入自己的邪恶。
③对恶人来说，圣治不断允许邪恶，以便不断把他们从中引出来。
④主以上千种方法，甚至以最秘密的方法实现从恶中的这种引出。
159.由于自然界起源于自然界的太阳，从这太阳产生并持续存在的一切事物都被称为属世的，故可知，自然界和属于它的每一个事物都是死的。自然界在人和动物身上看似是活的，那是由于伴随并激活它的生命。
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