史威登堡神学著作
295.⑵恶人不断将自己引入邪恶，但主不断把他们引离邪恶。理解圣治在善人身上如何作工比理解它在恶人身上如何作工更容易。但现在论述的是后者，所以有必要按下列顺序来阐明：
①每种邪恶里面都有无数事物。
②恶人凭自己不断把自己越来越深地引入自己的邪恶。
③对恶人来说，圣治不断允许邪恶，以便不断把他们从中引出来。
④主以上千种方法，甚至以最秘密的方法实现从恶中的这种引出。
SS74.属天天使的智慧超越属灵天使的智慧，几乎和属灵天使的智慧超越世人的智慧一样。原因在于，属天天使处于来自主的爱之良善，而属灵天使处于来自主的智慧之真理；哪里有爱之良善，哪里同时就有智慧；但哪里有真理，哪里的智慧不会超过与它同在的爱之良善。这就是为何属天国度中的圣言写作方式不同于属灵国度中的圣言的；因为爱之良善是以属天国度的圣言来表达的，记号表示情感；而智慧之真理是以属灵国度的圣言来表达的，记号表示感知或洞察力。
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