史威登堡神学著作
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291.世人并非完全不知道，一切良善皆来自天堂，一切邪恶皆来自地狱；因为凡在教会的人都知道这一点。在教会，凡就任牧职的人，谁不教导一切良善皆来自神，若不是从天上赐的，人就不能得什么？谁不教导魔鬼将邪恶注入人们的思维，迷惑他们，并刺激他们作恶？因此，那些相信自己出于一种神圣的热情讲道的牧师，会祈祷圣灵教导他们，引导他们的思维和话语。其中一些人声称，他们明显感觉到自己被引导；当他们的讲道受到称赞时，他们虔诚地回答说，他们是从神，而不是从他们自己说的。此外，当看到有人言行良好时，他们就说他被神引领；另一方面，当看到有人言行败坏时，他们就说他被魔鬼引领。众所周知，教会里就有这种说话方式，但有谁相信这是真的呢？
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5.不过，要理解这一点，必须清楚知道：就爱的本质而言，主就是爱，也就是神性之爱，故在天堂天使面前显为一轮太阳；热和光从这太阳发出；所发之热本质上是爱，所发之光本质上是智慧；天使接受属灵之热和光到何种程度，就在何种程度上成为爱和智慧，但不是从他们自己，而是从主。这属灵之热和光不仅流入并影响天使，还流入并影响世人，直到他们接受的程度。他们按着他们爱主爱邻的程度而成为接受者。
这太阳本身，或神性之爱，无法通过它的热和光直接从自己创造任何人，因为这样一个人本质上是爱，就是主自己。但它能以被如此形成，以至于能接受热本身和光本身的物质材料来创造；恰如自然界的太阳无法通过它的热和光直接使地萌芽，而是通过它能以其热和光存在于其中的土壤物质产生它们，并使它们生长。从《天堂与地狱》一书(116—140节)可以看到，在灵界，主的神性之爱显为一轮太阳，属灵之热和光从它发出，天使从这热和光获得爱和智慧。
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