史威登堡神学著作

圣治 #291

291.世人并非完全

291.世人并非完全不知道,一切良善皆来自天堂,一切邪恶皆来自地狱;因为凡在教会的人都知道这一点。在教会,凡就任牧职的人,谁不教导一切良善皆来自神,若不是从天上赐的,人就不能得什么?谁不教导魔鬼将邪恶注入人们的思维,迷惑他们,并刺激他们作恶?因此,那些相信自己出于一种神圣的热情讲道的牧师,会祈祷圣灵教导他们,引导他们的思维和话语。其中一些人声称,他们明显感觉到自己被引导;当他们的讲道受到称赞时,他们虔诚地回答说,他们是从神,而不是从他们自己说的。此外,当看到有人言行良好时,他们就说他被神引领;另一方面,当看到有人言行败坏时,他们就说他被魔鬼引领。众所周知,教会里就有这种说话方式,但有谁相信这是真的呢?

新耶路撒冷教义之圣经篇 #83

SS83.每个人都有

SS83.每个人都有两种生命官能,被称为理解力和意愿。理解力是接受真理、因而接受智慧的容器,意愿是接受良善、因而接受爱的容器。为叫一个人能成为教会的一部分,这两者必须合而为一;当这个人从纯正真理形成他的理解力,并且表面上看貌似凭他自己如此行时,当他的意愿充满爱之良善,并且这一切由主实现时,它们就合为一体。人由此而拥有一种真理的生命和一种良善的生命,真理的生命从意愿而在理解力中,良善的生命通过理解力而在意愿中。这就是一个人里面的真理与良善的婚姻,以及他里面的主与教会的婚姻。关于被称为一个婚姻的这种相互结合,详情可参看《圣治》,《圣爱与圣智》和《新耶路撒冷教义之生活篇》。

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