史威登堡神学著作

圣治 #291

291.世人并非完全

291.世人并非完全不知道,一切良善皆来自天堂,一切邪恶皆来自地狱;因为凡在教会的人都知道这一点。在教会,凡就任牧职的人,谁不教导一切良善皆来自神,若不是从天上赐的,人就不能得什么?谁不教导魔鬼将邪恶注入人们的思维,迷惑他们,并刺激他们作恶?因此,那些相信自己出于一种神圣的热情讲道的牧师,会祈祷圣灵教导他们,引导他们的思维和话语。其中一些人声称,他们明显感觉到自己被引导;当他们的讲道受到称赞时,他们虔诚地回答说,他们是从神,而不是从他们自己说的。此外,当看到有人言行良好时,他们就说他被神引领;另一方面,当看到有人言行败坏时,他们就说他被魔鬼引领。众所周知,教会里就有这种说话方式,但有谁相信这是真的呢?

新耶路撒冷教义之圣经篇 #25

SS25.圣言的灵义

SS25.圣言的灵义如今之所以被主揭开,是因为现在纯正真理的教义已经被启示了;只有这个教义与圣言的灵义是一致的。主带着荣耀和能力驾着天上的云显现(马太福音24:30, 31)就表示这灵义;这一章论述了时代的完结,时代的完结是指教会的末期。圣言在灵义上的打开在启示录是应许了的。这就是启示录中白马和所有人被请赴的大筵席(启示录19:11—18)所表示的。启示录第19章还告诉我们,在很长一段时间内,灵义不会被人认识,至少不会被那些陷入虚假教义,尤其关于主的虚假教义,因而不承认真理的人认识。这就是启示录中要与骑在白马上的那位争战(19:19)的“兽”和“地上的君王”的意思。“兽”表示天主教徒(参看启示录17:3);“地上的君王”表示陷入虚假教义的新教徒。

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