史威登堡神学著作
288.所有天堂天使都坦承,没有人能从自己思考,只能从主思考;而所有地狱灵都声称,没有人能从其他任何人,只能从自己思考。事实上,这一点已经多次向这些灵人证明,即:他们当中没有任何人从自己或能从自己思考,这都是流入的,但没有任何效果,因为他们不愿接受这个事实。然而,经历首先教导,思维和情感的一切,甚至包括地狱灵的,都是从天堂流入的。问题是,所流入的良善在地狱被转变为邪恶,真理被转变为虚假;因此,一切都被转变为它的对立面。这一点是如此向我显示的:来自圣言的某个真理从天堂被发送下来,并被那些在地狱上层的人接受,然后被他们向下发送到低层地狱,直至最低层。一路上,它逐渐被转变为虚假,最后转变为与这个真理完全对立的一个虚假。改变它们的人以为是他们自己想出了这个虚假。他们只知道这一点,然而这个虚假就是那个从天堂流下来,一直流入最低层地狱的真理,只是这个真理被扭曲和败坏了。我有三四次听说这种事就是如此发生的。良善也是这样;当良善从天堂流下来时,它逐渐被转变为与它对立的邪恶。这使我清楚看出,真理和良善从主发出,并被那些处于虚假和邪恶的人接受;但它们完全被改变了,并取了另一种如此不同的形式,以至于再也看不出它的原始形式。这种事就发生在每个恶人身上,因为就其灵而言,他在地狱。
45.从对圣爱的描述可以看出它的对立面,即魔鬼之爱的本质。魔鬼之爱是我欲,它虽冠以爱之名,但就本身而言,其实是恨。因为它只爱自己,只愿为了利己而与他人结合,不愿为了利人而与他人结合。其至内在的性质就是不断试图统治每个人,夺取每个人的财物,最终象神那样被崇拜。这就是为何地狱居民都不承认神,却视那些比其他人强大的人为神。所以,他们根据其权力范围而拥有高低不等、大大小小的神。在地狱,这就是每个人心之所系的,所以那里的每个人都燃烧着对自己神的仇恨。而后者反过来对他所控制的人也以恨相待,视他们为卑贱的奴隶。只要他们敬拜他,他就会客气地与他们说话,但对其他人却怒火中烧,而且发自于内,或从心里向自己的追随者发怒。我欲与盗贼当中的爱一样。共同劫掠时,他们彼此拥抱亲吻,但得手后却迫切想杀害彼此,以占有所有脏物。
在地狱:凡这爱所统治的地方,它都使得其欲望从远处看似各种野兽,有的象狐狸和豹子,有的象狼和虎,有的象鳄鱼和毒蛇;它使得地狱居所充满乱石堆和沙砾,以及遍满呱鸣之蛙的沼泽,还使阴郁的鸟儿在他们的棚屋上盘旋和尖叫。这就是圣言先知书中所提到的旷野禽兽和豺狼,那里描述了出于我欲的统治欲(以赛亚书13:21;耶利米书50:39;诗篇74:14)。
目录章节
目录章节
目录章节