史威登堡神学著作

圣治 #282

282.主能医治每个

282.主能医治每个人的理解力,使他思想良善,不思想邪恶。祂能通过各种恐惧、神迹、与死人交谈、异象和梦如此行。然而,只医治理解力仅仅是从外在医治人;因为理解力及其思维是人生命的外在,而意愿及其情感是他生命的内在。因此,只医治理解力就像治标,或说保守医治;而深层的恶性由此被封闭在里面,完全被阻止出去;它将首先摧毁近处的部位,然后摧毁远处的部位,直到整体都死亡。必须得到医治的,是意愿本身;但这种医治不是通过理解力流入意愿实现的,因为那是不可能的;而是通过理解力的教导和告诫实现的。如果唯独理解力得到医治,那么人就会变得像沐浴在香料和玫瑰花中的死尸。这些香料很快就会从死尸吸取如此恶臭的气味,以至于臭不可闻。如果意愿的邪恶之爱被封闭在里面,理解力中的天堂真理就会是这种情况。

真实的基督教 #166

166. (2)这三

166. (2)这三者,即父、子和圣灵是一位神的三要素,它们为一,如同灵魂、身体和活动在人里面为一。每个物体都有基本要素和具体要素,二者一起构成一个本质。人的基本要素是他的灵魂、身体和活动,这三者组成一个本质。这可从以下事实看出来:一个来自另一个,因另一个而存在,它们在一个完整的链条中。每个人都始于灵魂,灵魂才是精子的真正本质。
灵魂不仅发起、还相继产生身体结构,然后产生从灵魂与身体一起发出的一切事物,也就是所谓的活动。因此,从一个由另一个产生,以及随后的嵌入和联结可以看出,这三者同属一个本质。这就是为何它们被称为三要素。

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