史威登堡神学著作
261.这些就是前面(238节)所列举的例子，纯属世人或严格的唯物主义者会利用或可能利用它们来确认反对圣治。前面(239节)还提到其它例子，这些例子也为属世人或唯物主义者提供了反对圣治的论据，可能还会进入其他人的脑海，产生怀疑。接下来就是这些例子。
253.鉴于圣言的每个细节中都有神圣良善与神圣真理的婚姻，故耶和华神、耶和华和以色列的圣者这样的表述经常出现，似乎他们是两个，其实是一个。因为“耶和华”是指神性之爱的神圣良善方面的主，而“神”和“以色列的圣者”是指神圣智慧的神圣真理方面的主。耶和华和神，以及耶和华和以色列的圣者在圣言多处被提及，但仍表示独一无二的那一位。这一点可见于关于主救世主的教义（93节）。
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