史威登堡神学著作
26.主通过存在于地狱里的人当中的邪恶与虚假的结合提供这些功用。因为主的国不仅覆盖天堂，还覆盖地狱，是功用的国度。主的圣治规定，该国度中没有不履行功用，或作为功用的任何人或物。
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
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