史威登堡神学著作
248.至此，我已经解释了前面(236节)所列举的例子，属世人或唯物主义者，就是推理者会利用取自圣言的这些例子来确认反对圣治。因为如前所述，这种人无论看见、听见或读到什么，都能拿来当作反对圣治的论据。然而，很少有人拿圣言经文来确认反对圣治；许多人都是拿发生在他们眼前的事来如此行，如237节所列出的那些事；现在，我以同样方式解释它们。
360.由于主是神性之爱和神性智慧，两者本质上就是祂自己，所以为了可以住在人里面，并赐予人生命，祂有必要在人里面为自己创造并形成容器和居所；一个是为爱，一个是为智慧。人里面的这两个容器和居所被称为意愿和理解力；爱的容器和居所被称为意愿，智慧的容器和居所被称为理解力。在接下来的讨论中，我们会看到，两者属于人里面的主，人的一切生命都源于两者。
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