史威登堡神学著作
248.至此，我已经解释了前面(236节)所列举的例子，属世人或唯物主义者，就是推理者会利用取自圣言的这些例子来确认反对圣治。因为如前所述，这种人无论看见、听见或读到什么，都能拿来当作反对圣治的论据。然而，很少有人拿圣言经文来确认反对圣治；许多人都是拿发生在他们眼前的事来如此行，如237节所列出的那些事；现在，我以同样方式解释它们。
325.由于宇宙万物都与一个人的形像有关，所以亚当的智慧和聪明被描述为伊甸园，其中有各样的树木，还有河流、宝石、黄金，以及由亚当取名的各种动物。这一切事物都表示诸如在亚当里面，并构成那被称为人的存在之物或品质。论及亚述的事物(以西结书31:3-9)几乎一样；亚述象征性地表示教会的聪明；论及推罗的事物(以西结书28:12, 13)也一样，推罗象征性地表示教会对良善和真理的概念。
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