史威登堡神学著作
248.至此，我已经解释了前面(236节)所列举的例子，属世人或唯物主义者，就是推理者会利用取自圣言的这些例子来确认反对圣治。因为如前所述，这种人无论看见、听见或读到什么，都能拿来当作反对圣治的论据。然而，很少有人拿圣言经文来确认反对圣治；许多人都是拿发生在他们眼前的事来如此行，如237节所列出的那些事；现在，我以同样方式解释它们。
224.爱和智慧，情感和思维，甚至任何思维观念，其最小元素无不有这两种层级在里面，因为爱和智慧是物质和形式(如50—53节所示)，情感和思维同样如此。没有这些层级在里面的形式是不存在的，如前所述，故可推知，这些层级同样存在于它们里面。事实上，将爱和智慧，或情感和思维从拥有形式的物质中分离出来，就是毁灭它们，把它们化为乌有，因为它们不可能脱离其主体而存在。确切地说，它们是这些主体的状态，在其变化中为人所感知，这些状态使得它们可见。
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