史威登堡神学著作
246.⑥继所罗门之后的许多王被允许亵渎圣殿和教会的圣物。这是因为百姓代表教会，他们的王是他们的头；还因为以色列和犹太民族具有这样的性质，他们不能长时间地代表教会。事实上，他们心里是偶像崇拜者。正因如此，他们通过曲解教会的一切事物，直到把教会毁灭而逐渐远离代表性敬拜。这一切由列王对圣殿的亵渎和他们的偶像崇拜来代表；教会的实际毁灭由圣殿本身的摧毁，以及以色列人被掳和犹太人在巴比伦被囚来代表。这就是原因；凡出于某种原因所发生的事都是照着圣治的某条律法在圣治之下发生的。
513.悔罪是不是悔改，可通过下面对悔改的描述推断出来，即：除非人意识到，人不但总体上，而且每一细微处都是一个罪人，否则悔改是不可能的。若不省察自己，认识到自己的罪并因此谴责自己，没有人知道这一点。而声称为获得信而有必要的悔罪与这些行为毫不相干，因为它仅仅是思考和由此而来的忏悔，即人生在亚当的罪中，生在源于它的罪恶倾向中。结果，神的愤怒临到他，因此罪有应得的诅咒、毁灭和永死也临到他。从这一切明显看出，这种悔罪不是悔改。
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