史威登堡神学著作

圣治 #244

244.④大卫数点百

244.④大卫数点百姓,结果一场瘟疫降与他们,导致七万人死亡;而神不在事前,却在事后差遣先知迦得见大卫,宣布处罚。凡确认反对圣治的人对此可能有各种想法和思考。他们尤其会追问为何百姓因王的过犯而受到如此严厉的惩罚。没有事先警告大卫,符合已阐述的圣治律法,尤其符合129-174节所解释的那两条律法。由于王的过犯而严厉惩罚这百姓,以及用瘟疫击杀七万人,与王无关,与百姓有关。因为经上说:

耶和华又向以色列发怒,就激动大卫来对付他们,说,去,数点以色列和犹大。(撒母耳记下24:1)

圣爱与圣智 #157

2.15自然界的太阳

2.15自然界的太阳纯粹是火,因而是死的;自然界也是死的,因为它起源于这太阳

157.创造本身丝毫不能归因于自然界的太阳,而要完全归因于灵界的太阳,因为自然界的太阳是死的,而灵界的太阳是活的。事实上,它是神性之爱与神性智慧的首先发出。死物凭自己根本不起作用,只是被作用。所以将任何创造物归因于它,就好比将工匠所做的作品归因于他手作工所用的工具。自然界的太阳纯粹是火,生命的一切从中退离;而灵界的太阳是有神性生命在其中的火。天使对自然界太阳之火和灵界太阳之火的观念乃是这样:灵界太阳的火有神性生命在里面,而自然界太阳的火没有。由此可见,自然界太阳的活动并非来自它自己,而是来自从灵界太阳发出的活力。因此,如果灵界太阳的活力退离或被拿走,自然界的太阳就会崩溃。正因如此,拜太阳是最低级的拜神形式,因为这种行为完全是死的,就像这太阳本身是死的一样;因此在圣言中,拜日头被视为可憎恶的事。

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