史威登堡神学著作
240.引用236到239节所列举的这一切例子，是为了说明，发生在世上，无论恶人还是善人身上的每一件事，哪怕最小的事，都属于圣治；因此，圣治就在人的思维和行为的最小细节里面，因而是普遍的。但由于这一点无法从这些例子看出来，除非逐一解释它们，所以从236节开始，我将按列举它们的顺序简要解释它们。
SS88.由于圣言的每一个细节里面都有主与教会的婚姻，或也可说，神性良善与神性真理的婚姻，所以在许多地方，经上都提到“耶和华”和“神”，还提到“耶和华”和“以色列的圣者”，好像他们是两位，尽管他们为一；事实上，“耶和华”表示神性良善方面的主，“神”和“以色列的圣者”表示神性真理方面的主。在圣言的许多地方，经上都提到“耶和华”和“神”，以及“耶和华”和“以色列的圣者”，尽管这两位是一位，就是主，这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(34, 38, 46节)。
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