史威登堡神学著作

圣治 #239

239.如今,那些出

239.如今,那些出于内在思维唯独支持自然和人类谨慎的人,又添加了更多论据,以进一步确认他们的观点。如:整个基督教界都承认三神,殊不知,神在位格和本质上都为一,主就是这一位神;迄今为止,人们还不知道,圣言的每一个细节里面都有一个灵义,这灵义是它神圣的基础;人们也不知道,避恶如罪就是基督教的本质;同样不知道,人死后作为一个人活着。因为人们私下里彼此说:“圣治若真的存在,为何到现在才揭示这些事?”

真实的基督教 #328

328.肉体、眼目及

328.肉体、眼目及其它感官的情欲,若脱离灵的情欲,即灵的情感、渴望和快乐,就全然是动物的情欲了,因而本身是兽类的。而灵的情感是天使所拥有的那类情感,因此被称为真正的人。为此,人越是沉溺于肉体私欲,就越是动物和野兽;越是满足灵的渴望,就越是人和天使。肉体的情欲好比枯萎干巴的葡萄和野葡萄;而灵的情感则好比多汁味美的葡萄,还好比从它们榨出的香醇酒味。肉体的情欲好比驴、山羊和猪所在的畜舍;而灵的情感则好比珍贵的良马、绵羊和羔羊所在的畜舍。二者之别犹如驴与马,山羊与绵羊,猪与羔羊之别;一般来说,犹如渣滓与黄金、石灰与白银、珊瑚与红宝石之别,诸如此类。情欲和行为就像血与肉,或油与火那样融合在一起。因为,情欲在行为中,如同肺的空气在呼吸或言谈中,或如同风在船航行时的帆中,又或如同水在驱动和运行机械的轮子上。

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