史威登堡神学著作
239.如今，那些出于内在思维唯独支持自然和人类谨慎的人，又添加了更多论据，以进一步确认他们的观点。如：整个基督教界都承认三神，殊不知，神在位格和本质上都为一，主就是这一位神；迄今为止，人们还不知道，圣言的每一个细节里面都有一个灵义，这灵义是它神圣的基础；人们也不知道，避恶如罪就是基督教的本质；同样不知道，人死后作为一个人活着。因为人们私下里彼此说：“圣治若真的存在，为何到现在才揭示这些事？”
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
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