史威登堡神学著作
/ 340
238.这些属世人或唯物主义者，当看到各人民的宗教活动时，会确认反对圣治。如，他们看到有些人完全不知道神；有些人拜太阳和月亮；还有些人拜可怕的偶像、雕像，甚至死人；尤其看到伊斯兰教被许多国家和民族接受，而基督教仅限于欧洲这个可居地球上的最小区域，甚至在那里还处于分裂状态；在基督教界，有些人为自己索取神性权柄，想被拜为神，召唤死人；还看到有些人将救恩置于他们当思想和谈论的一些话语，却轻视他们当做的善事；很少有人活在自己的宗教信仰中；此外还有过去的所有异端邪说，以及今天仍存在的一些异端邪说，如贵格会、摩拉维亚教派和再洗礼派等等；再就是犹太教仍旧存在。否认圣治的人从这些事得出结论：宗教本身什么都不是，但作为一种约束还是需要的。
/ 340
/ 432
4.9主所创造的一切事物都是功用，并且它们是在与人类有关，并通过人类与它们所源于的主有关的秩序、层级和关联或具体方式上的功用
327.对此，前面已说明：除了功用外，没有什么东西能从神造物主那里产生(308节)；一切受造物的功用皆按层级从最低的受造形式上升到人类，再通过人类上升到它们所源于的神造物主那里(65-68节)；创造的目的在它的最终形式中得到表达，这目的就是使一切事物都能返回到造物主那里，使结合能发生(167-172节)；就事物关注创造者而言，它们就是功用(307节)；神性必在它所创造的其它事物中存在和显现(47-51节)；宇宙万物照功用而成为接受者，这一切皆照着层级(58节)；从功用的角度看，宇宙是神的一个形像(59节)等等。以下真理由此变得显而易见：主所创造的一切事物都是功用，并且它们是在与人类有关，并通过人类与它们所源于的主有关的秩序、层级和关联或具体方式上的功用。现在有必要详细说一说功用。
/ 432
目录章节
目录章节
目录章节
