史威登堡神学著作

圣治 #238

238.这些属世人或

238.这些属世人或唯物主义者,当看到各人民的宗教活动时,会确认反对圣治。如,他们看到有些人完全不知道神;有些人拜太阳和月亮;还有些人拜可怕的偶像、雕像,甚至死人;尤其看到伊斯兰教被许多国家和民族接受,而基督教仅限于欧洲这个可居地球上的最小区域,甚至在那里还处于分裂状态;在基督教界,有些人为自己索取神性权柄,想被拜为神,召唤死人;还看到有些人将救恩置于他们当思想和谈论的一些话语,却轻视他们当做的善事;很少有人活在自己的宗教信仰中;此外还有过去的所有异端邪说,以及今天仍存在的一些异端邪说,如贵格会、摩拉维亚教派和再洗礼派等等;再就是犹太教仍旧存在。否认圣治的人从这些事得出结论:宗教本身什么都不是,但作为一种约束还是需要的。

圣爱与圣智 #121

121.这些方位凭它

121.这些方位凭它们的起源,也就是显为太阳的主而是属灵的,所以根据这些方位来安排的天使和灵人的居所也是属灵的。它们之所以是属灵的,是因为天使和灵人照他们对来自主的爱与智慧的接受而拥有自己的居所。爱的层级较高者住在东方,爱的层级较低者住在西方;智慧的层级较高者住在南方,智慧的层级较低者住在北方。正因如此,在圣言中,“东方”在至高意义上表示主,在相对意义上表示对祂的爱;“西方”表示对祂递减的爱;“南方”表示光明中的智慧;“北方”表示相对幽暗中的智慧;或与所论述之人的状态有关的类似事物。

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