史威登堡神学著作
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229.⑶亵渎圣物的种类有很多，但这种是最糟糕的。从最一般意义上讲，亵渎是指各种不敬；因此，亵渎者是指所有从心里否认神，圣言的神圣和由此而来的本质上为神圣事物的教会属灵事物，还不虔诚地谈论它们的不敬之人。我们在此论述的不是这类亵渎者，而是那些宣称信神，明确肯定圣言的神圣并承认教会的属灵事物之人；然而，他们当中大多数人只是口头上这样说。这些人之所以犯亵渎罪，是因为来自圣言的某种神圣之物在他们里面并在他们当中，他们亵渎的，正是在他们里面，并构成他们的理解力和意愿的一部分的这某种神圣之物。但否认神性和神性事物的不敬之人里面没有能被亵渎的神圣之物。他们的确是亵渎者，但本身不是亵渎的。
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421.(17)如果它们没有被一起提升，那么爱或意愿会在理解力里面并被理解力玷污。这是因为，如果爱没有被提升，它仍是污秽的(如419—420节所述)。只要爱仍是污秽的，它就会热爱污秽的东西，如报复、仇恨、欺骗、亵渎和通奸。因为这些东西是它的情感，我们称之为欲望，并且它弃绝与仁爱、公义、诚实、真理和贞洁有关的东西。至于这句话，即爱在理解力里面并被理解力玷污：当爱受到这些污秽的影响时，它就在理解力里面被玷污；当爱使得智慧事物成为它的仆人时，尤其当它败坏、歪曲并将杂质掺入它们时，爱就被理解力玷污。至于对应于这些事物的心脏或它在肺脏中的血液的情况，前面(420节)已经说明了，无需再多说什么；只需将血液的净化换成血液的污染，将血液被如在天堂中那样的香味滋养换成被如在地狱中那样的臭气滋养。
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