史威登堡神学著作
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226.⑵如果一个人后来远离这些属灵事物，并转向对立面，他就会亵渎圣物。对圣物的亵渎有很多种，我将在下面的章节论述它们；但这种是最糟糕的，因这种亵渎者死后不再是人。诚然，他们活着，但不断陷入荒诞的幻觉，觉得自己似乎正在高空飞翔；当他们停在那里时，便玩弄被他们视为真实事物的幻想。他们因不再是人，故不能称为“他或她”，只能称为“它”。事实上，当他们暴露于天堂之光下时，看上去就像骷髅，有的像骨头颜色的骷髅，有的像火一般的骷髅，有的则像烧焦的骷髅。世人不知道这种亵渎者死后会变成这个样，之所以不知道，是因为他们不明白其中的原因。真正的原因是，当一个人一开始承认神性事物，也相信它们，后来却倒退并否认它们时，他就把神圣之物与亵渎之物混在了一起；当这些东西被混在一起时，它们无法分离，除非整个都毁坏。要澄清这一点，需按以下顺序阐明这几个要点：
①凡一个人出于自己的意愿所思、所言、所行的，无论是善是恶，都会成为他的一部分，并保持不变。
②但主通过祂的圣治不断作出预见和安排，以便邪恶是单独的，良善也是单独的，因而两者可以分离。
③然而，如果人一开始承认信之真理，并照之生活，后来却倒退并否认它们，那么这一点就无法实现。
④然后，他将良善与邪恶完全混在一起，以致它们无法分离。
⑤由于良善与邪恶必须在每个人里面分离，但在这样的人里面无法分离，所以他在真正为人本性的一切事物上都被毁了。
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366.⑶生命怎样在它的最初成分中，就怎样在整体和每个部分中。要理解这一点，必须说明这些最初成分在脑里面居于何处，它们的衍生成分又是如何形成的。解剖学的研究清楚表明了这些最初成分在脑里面居于何处。从解剖学可知，脑是由左右两个脑半球构成的，它们从头部一直延伸到脊柱。还可知，这两个脑半球由两种物质构成，被称为灰质和白质；灰质由无数腺体状的成分构成，白质由无数纤维状的成分构成。这些小腺体形成纤维的头，故也是纤维的最初成分。因为纤维始于它们，然后继续延伸，逐渐集结成束形成神经。这些束或神经被集结在一起或形成神经后，就降至面部的感觉器官和身体的运动器官，并形成它们。请教一下解剖学专家，你就会信服。
这种灰质或腺体物质形成大脑的表层，以及纹状体的表层；延髓从纹状体的表层发出，形成小脑的核心，以及脊髓的核心。另一方面，无处不在的白质或纤维状物质始于灰质，并从灰质发出；从灰质发出神经，由神经产生身体的所有成分。剖检表明情况的确如此。要么从解剖学研究，要么由从事这项研究之人的证明那里熟知这些事的人，能够看出，生命的最初成分就在纤维的起始之处，纤维不可能从自身发出，必须从这些最初成分发出。
这些最初成分，或最初形式，看似小腺体，几乎数不胜数。它们数量众多，好比宇宙中的恒星；从它们发出的小纤维也数量众多，好比从恒星发出，并将热和光传送到行星的光线。这些小腺体的数量众多，还好比天堂里的天使社群，我被告知，这些天使社群也数不胜数，并有类似腺体那样的排列；从这些小腺体发出的小纤维数量众多，好比以同样的方式像光线那样从这些天使社群流下来的属灵真理和良善。正因如此，人就是一种宇宙和一种最小形式的天堂，如前面频繁所阐述和说明的。由此可见，生命怎样在它的最初成分中，就怎样在它的衍生成分中；或说，怎样在脑里面它的最初形式中，就怎样在身体里面由此产生的衍生形式中。
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