史威登堡神学著作

圣治 #22

22.然而,许多人已

22.然而,许多人已经破坏,并仍在破坏这种婚姻,尤其通过将信与仁分离来破坏它,因为信属于真理,真理属于信,仁属于良善,良善属于仁。他们由此在自己里面将邪恶与虚假结合起来,就这样成为良善与真理的对立面,并继续成为对立面。然而,主规定,它们要通过平衡、对照和洁净而服务于其他人里面良善和真理的结合。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

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