史威登堡神学著作

圣治 #22

22.然而,许多人已

22.然而,许多人已经破坏,并仍在破坏这种婚姻,尤其通过将信与仁分离来破坏它,因为信属于真理,真理属于信,仁属于良善,良善属于仁。他们由此在自己里面将邪恶与虚假结合起来,就这样成为良善与真理的对立面,并继续成为对立面。然而,主规定,它们要通过平衡、对照和洁净而服务于其他人里面良善和真理的结合。

真实的基督教 #485

485.关于信的那一

485.关于信的那一章已充分说明,人若在属灵的事上没有自由意志,既不可能有仁,也不可能有信,更不可能有这二者的结合。由此可知,若人在属灵的事上没有自由意志,那么他里面就没有主借以与其结合的任何东西;然而,没有相互结合,改造或重生,因而得救是不可能的。没有人与主并主与人的相互结合,就不会有归算,这是一个无可辨驳的结果。“没有在属灵之事上的自由意志,也会有善与恶的归算”,倘若这种观点被确认,那么由此会得出数不清的结论。在本书后面部分,也就是探讨源自当今之信(这信将主神、救主的功与义归到人身上)的异端、悖论和矛盾的地方,这些荒谬的结论将被揭露出来。

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