史威登堡神学著作
22.然而，许多人已经破坏，并仍在破坏这种婚姻，尤其通过将信与仁分离来破坏它，因为信属于真理，真理属于信，仁属于良善，良善属于仁。他们由此在自己里面将邪恶与虚假结合起来，就这样成为良善与真理的对立面，并继续成为对立面。然而，主规定，它们要通过平衡、对照和洁净而服务于其他人里面良善和真理的结合。
363. 不过，为了使关于信的这一条（即主、仁、信合为一体，正如人的生命、意愿、理解力合为一体；若它们分开，各自会象珍珠化为粉末一样消失）能被视为真理并得到承认，有必要按下列次序予以讨论： ⑴主以其全部的圣爱、全部的圣智，因而全部的神性生命流入每个人。 ⑵祂同样以信与仁的全部本质流入每个人。 ⑶不过，人对这些的接受取决于他的形式。 ⑷然而，将主、仁与信分割之人并非接受它们的形式，确切地说，是摧毁它们的形式。
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