史威登堡神学著作

圣治 #22

22.然而,许多人已

22.然而,许多人已经破坏,并仍在破坏这种婚姻,尤其通过将信与仁分离来破坏它,因为信属于真理,真理属于信,仁属于良善,良善属于仁。他们由此在自己里面将邪恶与虚假结合起来,就这样成为良善与真理的对立面,并继续成为对立面。然而,主规定,它们要通过平衡、对照和洁净而服务于其他人里面良善和真理的结合。

圣爱与圣智 #375

375.意愿和理解力

375.意愿和理解力与心和肺的对应关系无法被抽象证明,也就是说,无法只通过理性来证明,但它能被结果证明。这种情形和理性所看到的事物的原因差不多。尽管原因能被理性看到,但它们若不通过结果,仍无法被清晰地看到;因为原因存在于结果中,并通过结果使自己被看见。在此之前,心智对原因是不确信的。在接下来的讨论中,我们将描述这种对应的结果。然而,为避免有人在思考这种对应时陷入从关于灵魂的假说中所获得的观念,先让他通读前一章所论证的观点,如:爱和智慧,因而意愿和理解力构成人的真生命(363—364节);人的生命存在于脑里面它的最初成分中,以及身体里面它的衍生成分中(365节);生命怎样在它的最初成分中,就怎样在整体和该整体的每个部分中(366节);通过这些最初成分,生命从每个部分而存在于整体中,从整体而存在于每个部分中(367节);爱如何,智慧就如何,因而这个人就如何(368节)。

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