史威登堡神学著作
22.然而，许多人已经破坏，并仍在破坏这种婚姻，尤其通过将信与仁分离来破坏它，因为信属于真理，真理属于信，仁属于良善，良善属于仁。他们由此在自己里面将邪恶与虚假结合起来，就这样成为良善与真理的对立面，并继续成为对立面。然而，主规定，它们要通过平衡、对照和洁净而服务于其他人里面良善和真理的结合。
306.大地从灵界太阳经由作为媒介的大气的这种起源，根本无法以源于属世观念的词语来描述，只能以源于属灵观念的词语来描述，因为属灵观念脱离了空间。然而，它们因脱离了空间，故无法用任何属世语言的词语来表达。从前面(295节)可以看出，属灵的思维、言语和著作如此不同于属世的思维、言语和著作，以至于它们毫无共同之处，只通过对应交流。因此，以某种属世的方式来理解大地的起源就足够了。
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