史威登堡神学著作

圣治 #22

22.然而,许多人已

22.然而,许多人已经破坏,并仍在破坏这种婚姻,尤其通过将信与仁分离来破坏它,因为信属于真理,真理属于信,仁属于良善,良善属于仁。他们由此在自己里面将邪恶与虚假结合起来,就这样成为良善与真理的对立面,并继续成为对立面。然而,主规定,它们要通过平衡、对照和洁净而服务于其他人里面良善和真理的结合。

圣爱与圣智 #119

2.8在灵界,东方是

2.8在灵界,东方是主显为一轮太阳之处,由此确定其它方位

119.前面已论述灵界太阳及其本质,它的热与光,主藉由它们的同在。现在必须描述一下灵界的方位。之所以论述灵界及其太阳,是因为所论述的主题是神及其爱与智慧;如果不从它们的起源论述这些主题,就会从结果而非原因考虑它们。然而,从结果只能获知结果;如果只考虑结果,原因就不明朗;而揭示结果的,是原因。从原因知道结果是明智的,从结果探查原因是不明智的,因为这时谬误的表象会显现出来,而寻查者却将这些表象称为原因,这会使智慧变为愚蠢。原因是在先之物,结果是在后之物;在先之物无法从在后之物被看见,在后之物却能从在先之物被看见。这就是秩序。因此,此处先论述灵界,因为一切原因都在灵界,然后再论述自然界,因为出现在自然界的事物都是结果。

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