史威登堡神学著作

圣治 #214

第11章 圣治关注的

第11章 圣治关注的是永恒事物,而不是短暂事物,除非它们与永恒事物一致

214.圣治关注的是永恒事物,而不是短暂事物,除非它们与永恒事物一致。对此,我需要按下列顺序来说明:

⑴短暂事物涉及世上的地位和财富,因而涉及荣耀和金钱。

⑵永恒事物涉及与天上的爱和智慧有关的属灵荣耀和财富。

⑶短暂事物和永恒事物被人分离,但被主结合起来。

⑷短暂事物和永恒事物在人里面的结合就是主的圣治。


真实的基督教 #328

328.肉体、眼目及

328.肉体、眼目及其它感官的情欲,若脱离灵的情欲,即灵的情感、渴望和快乐,就全然是动物的情欲了,因而本身是兽类的。而灵的情感是天使所拥有的那类情感,因此被称为真正的人。为此,人越是沉溺于肉体私欲,就越是动物和野兽;越是满足灵的渴望,就越是人和天使。肉体的情欲好比枯萎干巴的葡萄和野葡萄;而灵的情感则好比多汁味美的葡萄,还好比从它们榨出的香醇酒味。肉体的情欲好比驴、山羊和猪所在的畜舍;而灵的情感则好比珍贵的良马、绵羊和羔羊所在的畜舍。二者之别犹如驴与马,山羊与绵羊,猪与羔羊之别;一般来说,犹如渣滓与黄金、石灰与白银、珊瑚与红宝石之别,诸如此类。情欲和行为就像血与肉,或油与火那样融合在一起。因为,情欲在行为中,如同肺的空气在呼吸或言谈中,或如同风在船航行时的帆中,又或如同水在驱动和运行机械的轮子上。

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