史威登堡神学著作
第11章 圣治关注的是永恒事物，而不是短暂事物，除非它们与永恒事物一致
214.圣治关注的是永恒事物，而不是短暂事物，除非它们与永恒事物一致。对此，我需要按下列顺序来说明：
⑴短暂事物涉及世上的地位和财富，因而涉及荣耀和金钱。
⑵永恒事物涉及与天上的爱和智慧有关的属灵荣耀和财富。
⑶短暂事物和永恒事物被人分离，但被主结合起来。
⑷短暂事物和永恒事物在人里面的结合就是主的圣治。
224.爱和智慧，情感和思维，甚至任何思维观念，其最小元素无不有这两种层级在里面，因为爱和智慧是物质和形式(如50—53节所示)，情感和思维同样如此。没有这些层级在里面的形式是不存在的，如前所述，故可推知，这些层级同样存在于它们里面。事实上，将爱和智慧，或情感和思维从拥有形式的物质中分离出来，就是毁灭它们，把它们化为乌有，因为它们不可能脱离其主体而存在。确切地说，它们是这些主体的状态，在其变化中为人所感知，这些状态使得它们可见。
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