史威登堡神学著作
213.但我知道,对人的理性来说,人类谨慎比圣治更有说服力,因为人能看见谨慎,却看不见圣治。此外,赞成圣治的推理其实更容易被人接受,即:独有一个生命,这生命就是神,所有人都是来自祂的生命的接受者,如前面频繁所示;然而,这与赞成自然界和人类谨慎的推理是一样的,因为谨慎属于生命。当出于属世人或外在人说话时,谁不以其推理说赞成人自己的谨慎和自然界的话呢?当出于属灵人或内在人说话时,谁不以其推理说赞成圣治和神的话呢?但我要对属世人或唯物主义者说,请写两本书,一本赞成人自己的谨慎,一本赞成大自然,用看似合理、可能和可信的论据,就是按你的判断相当确凿的论据充满它们;然后把它们递到任意一位天使手里;我知道天使会在下面写下这句话:它们都是表象和谬论。
257.自然界中的例子有助于说明以下观念:圣言字义中的许多事物都是真理的表象,纯正真理就隐藏其中;照着真理的表象简单地思考和言谈是无害的,但确认它们是有害的,因为这会摧毁隐藏在它们里面的神圣真理。之所以举这个例子是因为,属世之物所提供的说明和证据比属灵之物所提供的更清晰。在肉眼看来,太阳日复一日、年复一年地绕地球旋转。于是,我们便据此说日升日落,从而有了早晨、中午、黄昏和夜晚,以及春夏秋冬四个季节,因而有了日子和年份。然而,其实太阳静止不动,它是一个火海,是地球日复一日地自转、年复一年地绕太阳公转。人若出于简单的心思或无知认为太阳绕着地球转,是不会破坏“地球绕轴自转,且年年绕黄道运行”这一属世真理的。但是,人若通过属世心智的推理、尤其凭圣言所说的日升日落而通过圣言确认太阳的表面运动,就会削弱真理,并毁灭它。然后,他几乎看不到真理,哪怕让他亲眼看到整个星空都以类似方式日复一日、年复一年地运转;然事实上,相对其它星而言,并无一颗星移离本位。表面的真理是:太阳在动;而真正的真理是:它并未移动。人人都照着表面真理说太阳升起落下;这样说是可以的,因为他只能这么说。不过,经确认后照着这表面真理思考就会使理性理解力变得愚钝、昏暗。
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