史威登堡神学著作
/ 340
21.⑼主的圣治使邪恶和虚假服务于平衡、对照和洁净，从而服务于其他人里面良善和真理的结合。从刚才所述明显可知，主的圣治不断运作，好把人里面的真理与良善并良善与真理相结合，因为这种结合就是教会，也是天堂。该结合存在于主和从祂发出的一切事物里面。正是由于这种结合，天堂被称为一个婚姻，教会也是；故在圣言中，神的国被比作一个婚姻。正是由于这种结合，安息日在以色列教会成为敬拜的至圣日，因为安息日表示这种结合。也正因如此，在圣言的整体和每个细节中都有一个良善与真理的婚姻；关于这个主题，可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》一书(80-90节)。良善与真理的婚姻来自主与教会的婚姻，这反过来又来自主里面的爱与智慧的婚姻；因为良善属于爱，真理属于智慧。由此可见，将人里面的良善与真理，并真理与良善相结合，是圣治恒定不变的目标，因为人就是这样与主结合的。
/ 340
/ 851
269.从天堂每个社群内的相似现象可以推断，整个天堂如同一个人是千真万确的。因为每个社群就是一个小型天堂，也像一个人（这一事实可见于《天堂与地狱》一书的41-87节）。在每个天堂社群中，那些在中央的人好比心与肺，他们享有最强烈的光。这光本身和随之对真理的感知从中央向周边各个方向扩散，从而直达社群里的所有人，并带给他们属灵的生命。我们早就说明，在中央构成心肺区域、享有最强烈的光之人一旦被转走，在他们周围之人的理解力就变得模糊，其对真理的感知变得如此微弱，以致他们感到非常悲痛。不过，一旦中央的人回来了，光就会出现，他们对真理的感知和以前一样。这好比尘世太阳放射的热和光，这热和光使得树木和植被生长，并且只要太阳在地平线以上，即使没有光线直射或在云层之下的植物也能生长。来自主的天堂之热和光也是如此，主在天堂显为一轮太阳。这光本质上是神圣真理，是天使以及世人一切聪明和智慧的源头。故经上论到圣言（也就是道）说：
道与神同在，道就是神。那光照亮一切生在世上的人，它的光甚至照在黑暗里。（约翰福音1:1,5,9）
圣言（也就是道）在此表示主的神圣真理。
/ 851
目录章节
目录章节
目录章节
