史威登堡神学著作

圣治 #208

208.这两种人是谁

208.这两种人是谁,他们各是何性质。那些承认神及其圣治的人就像天堂的天使,天使都憎恶被自己引导,喜欢被主引导。主引导他们的标志就是,他们爱邻舍。另一方面,那些只承认自然和自己的谨慎之人就像地狱灵,地狱灵都憎恶被主引导,喜欢被自己引导。他们若曾为国家的大人物,就想掌控一切;若曾为教会的大主教,同样如此;若曾为法官,就会扭曲司法判决,操纵法律;若曾为学者,就会利用自己的学识维护人自己的东西和自然界;若曾为商人,就行同强盗;若曾为农民,就行同窃贼。他们就是神的一切仇敌和圣治的嘲弄者。

真实的基督教 #520

520.在教会,众所

520.在教会,众所周知,每个人生来都倾向于各种罪恶,因此自在母腹中时,人无非就是恶。还知道,因为教会的宗教会议和领袖已将这样的观念传了下来,即:亚当的罪传给了他所有的后代,这是他之后的每个人,连同他一起受诅的唯一原因;每个人与生俱来的,正是这罪。而且,教会的大量教导都基于这种说法,例如它教导:被称为洗礼的重生之洗是由主设立的,以便除去这罪;这也是主来的原因;对主仁慈的信仰就是除去这罪的方法,此外还有其它教义也是基于这种说法。
但来自那源头的遗传之恶并不存在,这一点从前面的说明(466节等)可以看出来,即:亚当不是第一个人类,亚当及其妻子的故事代表性地描述了地上的首个教会;其中伊甸园描述了该教会的智慧,生命树描述了它注目于将要来的主,善恶知识树描述了它注目于自我,而不是主。创世记头几章代表性地描述了这个教会,这一点可通过出版于伦敦的《天堂的奥秘》一书从圣言所引用的众多相应经文清楚得到证明。一旦理解并接受了这些事,此前所持的观点,即人遗传父母的邪恶来自那源头,就会轰然倒塌,因为这恶有着截然不同的源头。自由意志那一章已充分说明,生命树与善恶知识树存在于每个人里面,说经上说它们被放在园子里,意指人有自由去选择是转向主还是背离主。

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