史威登堡神学著作

圣治 #208

208.这两种人是谁

208.这两种人是谁,他们各是何性质。那些承认神及其圣治的人就像天堂的天使,天使都憎恶被自己引导,喜欢被主引导。主引导他们的标志就是,他们爱邻舍。另一方面,那些只承认自然和自己的谨慎之人就像地狱灵,地狱灵都憎恶被主引导,喜欢被自己引导。他们若曾为国家的大人物,就想掌控一切;若曾为教会的大主教,同样如此;若曾为法官,就会扭曲司法判决,操纵法律;若曾为学者,就会利用自己的学识维护人自己的东西和自然界;若曾为商人,就行同强盗;若曾为农民,就行同窃贼。他们就是神的一切仇敌和圣治的嘲弄者。

真实的基督教 #50

50. (1)全能、

50. (1)全能、全知和全在是出于圣爱的圣智的属性。全能、全知和全在是出于圣爱的圣智的属性,而非藉着圣智的圣爱的属性。这个天上的奥秘迄今不为任何人的理解力所理解,因为至今没人知道爱的本质是什么,源于爱的智慧的本质是什么,更不知道一个如何流入另一个,也就是说,爱及其一切细节流入智慧并住在那里,如同国王住在自己的王国,或主人住在自己家里,并将一切司法审判交由智慧裁决。由于公义是爱的属性,公平(或判断)是智慧的属性,所以爱将一切管理交由自己的智慧。接下来这个奥秘会更加明朗,同时,上述内容可作为一个准则。神的全能、全知和全在通过祂的爱之智慧产生,这一事实就是以下经文所表示的。约翰福音:
太初有道,道与神同在,道就是神。万物借着祂造的;凡被造的、没有一样不是借着祂造的。生命在祂里头,这生命就是人的光。世界也是借着祂造的;道成了肉身。(约翰福音1:1,3,4,10,14)
此处“道”表神圣真理,或也可说,表神性智慧。为此,它还被称作“生命”和“光”,因为“生命”和“光”无非是智慧。

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