史威登堡神学著作
208.这两种人是谁，他们各是何性质。那些承认神及其圣治的人就像天堂的天使，天使都憎恶被自己引导，喜欢被主引导。主引导他们的标志就是，他们爱邻舍。另一方面，那些只承认自然和自己的谨慎之人就像地狱灵，地狱灵都憎恶被主引导，喜欢被自己引导。他们若曾为国家的大人物，就想掌控一切；若曾为教会的大主教，同样如此；若曾为法官，就会扭曲司法判决，操纵法律；若曾为学者，就会利用自己的学识维护人自己的东西和自然界；若曾为商人，就行同强盗；若曾为农民，就行同窃贼。他们就是神的一切仇敌和圣治的嘲弄者。
1.11神性之爱与神性智慧本身就是物质与形式，因而是绝对的独一无二者
44.刚才证明了神性之爱与神性智慧是物质与形式，还说明神性存在与神性显现是存在与显现本身。我们不能说是源于它自身的存在与显现，因为这种说法涉及一个开始，一个来自有存在与显现本身在里面的某种事物的开始。然而，绝对的存在与显现本身来自永恒，也是非受造的，一切受造物都必来自一个非受造物。受造物都是有限的，有限的事物只能从无限的事物中产生。
目录章节
