史威登堡神学著作
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205.⑹那些只承认自然和人类谨慎的人构成地狱，而那些承认神和祂的圣治之人构成天堂。凡过着邪恶生活的人内心都只承认自然和人类谨慎；这种承认就深深潜藏于一切邪恶，无论它如何被良善和真理掩饰。这些掩饰不过是借来的衣服，或易凋谢的花环，被披戴来隐藏邪恶，免得它赤身露体。由于这种普遍掩饰转移了人们的视线，所以他们没有意识到，所有过着邪恶生活的人内心都只承认自然和人类谨慎。不过，只要思考一下他们这种承认的源头和原因，就能清楚看出，这就是这些人所承认的。为揭示这一点，我需要解释一下人自己的谨慎来自何处，它是什么；然后解释一下谁承认圣治，谁承认人自己的谨慎，以及他们各是何性质；最后说明那些承认圣治的人在天堂，那些承认人自己的谨慎之人在地狱。
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262.由于与生俱来的这种反作用，属世心智或属世人当爱自己爱世界高于一切时，就会反对与属灵心智或属灵人有关的事物。这时，他也乐享各种邪恶，如通奸、诡诈、报复、亵渎等等。他还承认大自然为宇宙的创造者，并利用他的理性官能来证实这一切。证实之后，他要么败坏、要么扼杀、要么弃绝天堂和教会的良善和真理，最终要么逃避它们，要么背弃它们，要么憎恨它们。他是在灵里这样做的，并且只要他出于他的灵敢与别人谈论，不害怕丧失名声，由此丧失荣誉和利益，就会在肉体上这样做。当一个人具有这种品性时，他就会逐渐将属灵心智关闭得越来越紧。通过虚假对邪恶的证实尤其会关闭它；因此，邪恶和虚假一经证实，死后就无法被根除；它们只有在世上通过悔改才能被根除。
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