史威登堡神学著作
204.⑸天堂和地狱就处于这样一个形式。我在《天堂与地狱》(1758年于伦敦出版)一书(59-102节)，以及《圣爱与圣智》和本书几个地方已经提到，天堂处于人的形式；因此，我不再进一步举证。我说过，地狱也处于人的形式；但这个形式是畸形的，就是魔鬼所拥有的那种形式，魔鬼意味着作为一个整体的地狱。地狱之所以拥有一个人的形式，是因为那里的人也曾生而为人，拥有被称为自由和理性的两种人类官能；只是他们滥用自己的自由来意愿并实行邪恶，滥用自己的理性来思考并确认邪恶。
513.悔罪是不是悔改，可通过下面对悔改的描述推断出来，即：除非人意识到，人不但总体上，而且每一细微处都是一个罪人，否则悔改是不可能的。若不省察自己，认识到自己的罪并因此谴责自己，没有人知道这一点。而声称为获得信而有必要的悔罪与这些行为毫不相干，因为它仅仅是思考和由此而来的忏悔，即人生在亚当的罪中，生在源于它的罪恶倾向中。结果，神的愤怒临到他，因此罪有应得的诅咒、毁灭和永死也临到他。从这一切明显看出，这种悔罪不是悔改。
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