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史威登堡神学著作

圣治 #204

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204.⑸天堂和地狱

204.⑸天堂和地狱就处于这样一个形式。我在《天堂与地狱》(1758年于伦敦出版)一书(59-102节)，以及《圣爱与圣智》和本书几个地方已经提到，天堂处于人的形式；因此，我不再进一步举证。我说过，地狱也处于人的形式；但这个形式是畸形的，就是魔鬼所拥有的那种形式，魔鬼意味着作为一个整体的地狱。地狱之所以拥有一个人的形式，是因为那里的人也曾生而为人，拥有被称为自由和理性的两种人类官能；只是他们滥用自己的自由来意愿并实行邪恶，滥用自己的理性来思考并确认邪恶。

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圣爱与圣智 #42

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42.爱与智慧也一样

42.爱与智慧也一样，唯一不同的是：构成爱与智慧的物质与形式不像外在感官那样为肉眼所见。尽管如此，没有人能否认，那些被称为思维、感知和情感的智慧和爱的事物，都是物质和形式，而不是凭空飞出的实体，或从作为主体的实实在在的物质与形式中抽象出来的。因为头脑里面有无数物质与形式，属于理解力与意愿的一切内在感觉都居于其中。那里的情感、感知与思维并非从它们呼出，而是实实在在的主体；这些主体本身不发出任何东西，只是照着影响它们的外部环境刺激而经受各种变化。这一点从前面关于外在感觉的阐述可以看出来。至于影响它们的外部环境刺激，我们将在下文予以详述。

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