史威登堡神学著作

圣治 #198

198.前面(196

198.前面(196节)说明,人所拥有的思维,无不来自其生命之爱的某种情感;思维无非是情感的形式。既然人能看见自己的思维,却无法看见自己的情感,只能感受它们,那么可推知,人断定自己的谨慎成就一切,是基于处于表象的视觉,而非基于进入感觉,不进入视觉的情感。因为情感只有通过思维中的一种快乐和推理某事时的一种满足才能显明;那时,这种满足和快乐便与那些出于爱自己或爱世界而相信自己的谨慎之人里面的思维合为一体。思维漂浮在自己的快乐中,就像船只漂浮在河流上;而船长因注意力都在风帆上,故没有注意到这河流。

圣爱与圣智 #63

63.综上所述,可知

63.综上所述,可知受造宇宙的每一个事物都显示出与人的相似之处;然而,这一点只能隐约看出来。但在灵界,这一点是显而易见的。灵界也有三个王国的一切事物,天使就在它们当中;他看到周围的这些事物,也知道它们是他的代表。事实上,当其理解力的至内层被打开时,他便在它们里面认出自己,看到自己在它们里面的形像,几乎就像照镜子。

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