史威登堡神学著作

圣治 #198

198.前面(196

198.前面(196节)说明,人所拥有的思维,无不来自其生命之爱的某种情感;思维无非是情感的形式。既然人能看见自己的思维,却无法看见自己的情感,只能感受它们,那么可推知,人断定自己的谨慎成就一切,是基于处于表象的视觉,而非基于进入感觉,不进入视觉的情感。因为情感只有通过思维中的一种快乐和推理某事时的一种满足才能显明;那时,这种满足和快乐便与那些出于爱自己或爱世界而相信自己的谨慎之人里面的思维合为一体。思维漂浮在自己的快乐中,就像船只漂浮在河流上;而船长因注意力都在风帆上,故没有注意到这河流。

圣爱与圣智 #122

122.由于灵界的一

122.由于灵界的一切方位皆由东方确定,而东方在至高意义上表示主,以及神性之爱,故显而易见,万物的源头就是主和对祂的爱;人越没有这爱,就越远离主,或住在西方,或住在南方,或住在北方,其距离取决于对爱的接受。

目录章节

目录章节

目录章节