史威登堡神学著作
184.这同样适用于人因遗传所具有的其它邪恶，如通奸、欺诈、报复、亵渎等等。这些邪恶无一能被移走，除非思考并意愿它们的自由留给人，并且他能貌似凭自己移走它们。然而，他只有通过承认圣治，并乞求它作工除去邪恶，才能做到这一切。如果没有这种自由和圣治，这些邪恶就像封存在里面，没有清除的毒素，很快就会蔓延，并给整个系统带来死亡；它们也像心脏本身的疾病，能使整个身体很快死亡。
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
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