史威登堡神学著作
184.这同样适用于人因遗传所具有的其它邪恶，如通奸、欺诈、报复、亵渎等等。这些邪恶无一能被移走，除非思考并意愿它们的自由留给人，并且他能貌似凭自己移走它们。然而，他只有通过承认圣治，并乞求它作工除去邪恶，才能做到这一切。如果没有这种自由和圣治，这些邪恶就像封存在里面，没有清除的毒素，很快就会蔓延，并给整个系统带来死亡；它们也像心脏本身的疾病，能使整个身体很快死亡。
298.我们将在下文充分说明：就其外层和内层而言，人就是一种包含所有功用的形式，受造宇宙中的一切功用都对应于人里面的这些功用。在此只需提及这一点，好叫人们知道，神作为一个人，就是包含一切功用的形式本身，受造宇宙中的一切功用皆从这个形式获得自己的起源；因此，从功用的角度来看，受造宇宙就是祂的一个形像。那些因来自神-人，也就是来自主而来自有序创造的事物被称为功用；然而，那些来自人之自我的事物不能被称为功用，因为这自我就是地狱，从自我而来的一切皆违背秩序。
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